한국 미술사
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작성일 22-11-03 13:37
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다다라는 단어는 휴고 발이<카바레 볼테르>라는 題目으로 취리히에서 발간하던 “문학 및 예술에 관한 글 모음”에 1916년 5월 처음으로 인쇄되어 발표되었다. 며칠후 휴고 발과 그의 동향인 리하르트 휄젠벡, 루마니아에서 이민온 트리스탕 짜라와 마르셀 안코, 알자스인인 쟝 아르프등이 모여 다다를 탄생시켰다.짜라는 다다운동 진행에 큰역활을 했다. 그는 1918년에 <다다 선언문>을 발표함으로서 그 理論(이론)적 배경을 제시했으며, 1919년 파리로 이주한 이후로는 국제적인 아방가르드 무대에서 다다가 빛을 발할수 있도록 총력을 기울였다.물론 스켄들과 논쟁을 도발시키지 않았던 것은 아니…(省略)
다다라는 용어를 누가 처음 사용했는가 하는 점에 있어서는 모든 사람이 자기의 역할을 주장하고 있어 누...
다.이어서 1917년 3월에는 다다 화랑이 취리히에 문을 열었다.
1. 다다이즘이란?(Dadaism) 다다라는 용어를 누가 처음 사용했는가 하는 점에 있어서는 모든 사람이 자기의 역할을 주장하고 있어 누... , 한국 미술사예체능레포트 ,
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1. 다다이즘이란?(Dadaism)
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1. 다다이즘이란?(Dadaism)
다다라는 용어를 누가 처음 사용했는가 하는 점에 있어서는 모든 사람이 자기의 역할을 주장하고 있어 누구라고 명확하게 가려내기가 c지만, 그것이 탄생된 장소는 반박의 여지없이 취리히이다. 1차대전이 한창일 때 이 도시에는 몇몇 독일인들이 피신해 있었고 그 중에는 시테르라고 하는 문학적이고 예술적인 카바레를 열었다.역시 1916년에는 트리스탕 짜라의 <안티퍼린씨의 최초의 천상여행>과 쟝 아르프가 삽화를 그린 휄젠백의 <환상적인기도>등 두권의 팩을 펴냄으로써 다다 총서도 처음 되었다.
