[인문사회] 송명이학
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작성일 23-01-29 15:26본문
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이단(異端)을 적극적으로 배척하려는 이와 같은 태도는 한말(漢末)이래 中國사회의 심각한 신앙위기·도덕위기를 해결하려고 하는 것이기도 하였다. 이와 같은 유학의 부흥운동은 수당시기의 왕통발(王通發)이 가장 먼저 제창하였고 당나라 중기 이후의 한유(韓愈)2)·이고(李 )·유종원(柳宗元) 등이 이를 계속하였으며, 양송(兩宋) 시기에는 대관(大觀)을 이루어 오늘날에까지 그 influence을 깊이 미치고 있다아 비단 시간적으로 이러할 뿐만 아니라, 공간적으로도 동아의 여러 나라들은 물론이고, 유럽에까지 미친다.
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송명이학이란 무엇인가 송원명 시기는 中國 철학이 최고도로 발전한 시기였다. 이들 집단은 불도 이교의 사상을 소화 흡수한 기초 위에서, 불도 이교(二敎)에 대하여 일종의 맹자(孟子) 방식, 즉 “벽양묵(闢楊墨)”과 같이 “벽불노(闢佛老)”라는 culture적 공세를 펼쳤다. 아무튼 송명이학이 시간상으로나 공간상으로 이상과 같은 큰 influence력을 발휘하고 있다는 사실은 佛老에 대한 그들의 대응이 效果(효과)적인 것이었음을 반증하는 동시에, 선진 원전(元典) 유학이 가지고 있든 적극적인 정신을 일정 정도 왜곡 또는 변형시킨 것이라고 평가할 수 있다아 1. 이학 개론 1) 이학에 대한 influence설 송명이학의 발생은 당송 시기의 정치 경제와 과학culture 등등의 조건들이 종합적으로 작용한 산물이라 할 수 있다아...
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다. 송원명 시기의 中國철학을 대표하는 주요 형태는 ‘이학(理學)’이었기 때문에 사람들은 습관적으로 “송명이학(宋明理學)”이라는 개념으로 이 시기 철학을 명명한다...
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[인문사회] 송명이학
인문사회 송명이학 송명이학이란 무엇인가 송원명 시기는 중국 철학이 최고도로 발전한
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송명이학이란 무엇인가 송원명 시기는 중국 철학이 최고도로 발전한 시기였다. 송명이학은 당시 中國의 현실사회 문제 및 외래의 불교, 본토의 도교 culture의 도전에 대해 응전하려고 하였던 사상적 학술집단의 적극적인 대응의 산물이다. 송명이학은 유학의 일종의 역사형태라고 할 수 있다아 그것은 위진(魏晋) 시기의 유학현학화(儒學玄學化)를 개조한 다음, 유학의 佛(불교)老1)(도교)化에 대하여 개조한다. 송명이학은 수당(隋唐) 이후 점차 몰락해 가는 유학(儒學)에 대한 유력한 부흥이다.